Le carnaval des Pitchouns
-"Avec des chansons douces ou rythmées, toujours en attente d'une réaction du public qu'elle sollicite, Léa fabrique un vrai conte à rebondissements sur le thème du rêve universel et de la fête."
Henriette Bichonnier - Télérama Sortir n°111 et n°112 juin 2002
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pour Léa d'un échange interactif, chaleureux et coloré.
Suite au succès rencontré par ses précédentes créations J.P.,
les contes musicaux:
"Il était une Voix" et "Il était 1,2,3,4 Voix".
Léa a créé des chansons pour les enfants
comme autant d'histoires à rebondissements.
Le jeune public est invité à écouter, se balancer, répondre en petits gestes, répéter quelques refrains et terminer ce voyage dans un nouvel univers musical par la danse !
Les adultes présents reconnaissent certaines mélodies, les enfants découvrent des refrains entraînants facilement mémorisables…et les chœurs s'élèvent spontanément dans la salle.
Côté animation festive,
De par sa grande expérience de tous les publics, Léa s'adapte avec humour aux réactions des enfants.
Elle utilise de nombreux accessoires pour illustrer ses chansons et joue sur les effets de surprise.
Le "bal samba" est mené , et !
Côté musical,
Léa se produit seule (guitare, percussions et accompagnement Play-Back) ou avec ses musiciens, tous pédagogues par passion.
Ils aiment, tout en douceur, enchanter et , amener chaque public à connaître et apprécier rythmes et mélodies. Complices sur scène depuis des années, ils jouent de nombreux instruments et varient de manière ludique les arrangements musicaux.
Une quinzaine de percussions permettent petit à petit de découvrir les différents facettes de ces musiques et la diversité ethnologique qui les a engendrées : apports conjugués de l'Afrique, l'Amazonie, du Portugal, de l'Europe, et plus récemment de l'Amérique du Nord.
| noix de coco entourée de perles | |
| cloches double originaires d'Angola | |
| petit sifflet à deux notes utilisé comme départ ou ponctuations | |
| petits sachets en osier tressés remplis de petits coquillages, de graines ou de cailloux | |
| deux bouts de bois (d'essence rare) entrechoquées avec le creux de la main comme caisse de résonance | |
| tambour à friction qui imite du grave à l'aigu le cri de certains animaux | |
| une vraie "poêle à frire " | |
| boîte de conserve remplie de riz | |
| les plus connues, plus difficiles à maîtriser par paire en alternance | |
| ressemble à un tambourin mais permet de nombreuses variations rythmiques selon la dextérité de l'exécutant | |
| grattoir dont le va et vient ponctue le balancement | |
| minuscule tambour frappé avec une baguette | |
| soutient le rythme avec de grandes possibilités de variations virtuoses en jouant sur les sons étouffés puis résonnants |
Un peu d'histoire…
La musique brésilienne est un mélange des deux principaux mouvements
de musique populaire de ce vaste pays:
la bossa-nova et la samba.
La musique du Nordeste, quant à elle, moins connue en France,
apporte une musicalité différente, des sonorités et des rythmes entre nostalgie
( saudade ) et fête populaire rurale.
La bossa-nova ( littéralement nouvelle vague )
développe, à partir des années 50, des textes poétiques et des harmonies jazzy avec une apparente nonchalance. Tout en subtilités, le guitariste développe une ambiance de tendre rêverie au rythme des vagues, et la mélodie semble gorgée de soleil et de bonheur estival.
La/le samba, ( masculin en brésilien )
fête dynamique et colorée du carnaval, c'est une liesse collective, victoire annuelle des écoles de samba sur la pauvreté et les dures conditions de vie des bidonvilles ( favelas ). C'est le concours des danses et chants des parades costumées accompagnées par les orchestres de percussions ( batucada ) . Si le Carnaval de Rio est le plus connu, les puristes préfèrent sans conteste, les traditions conservées au Nord du Brésil : le carnaval de Salvador do Bahia, de Récife et Olinda.